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Yahoo奇摩（新聞）
長時間生活在城市的喧擾之中，許多人心底都曾在某個時刻湧現出一股想要逃離到與世隔絕之處的強烈慾望。攝影師喬爾.桑托斯對於日復一日重複的日常軌跡感到厭倦，展開了拍攝遊牧民族遷徙旅程的攝影計畫，闖入一支名為察坦人馴鹿民族的生活之中。察坦人居住在蒙古人民共和國北部與俄羅斯相鄰的邊界地帶，為了探訪這支馴鹿民族，桑托斯在另一名攝影師和當地嚮導陪同下，於嚴峻的氣候環境下移動了整整四天，當中一度因路徑太過偏僻，只能騎馬通過，桑托斯和同伴在馬背上待了整整一天，受盡路途顛頗之苦。當抵達目的地後，他和察坦人一起感受最簡樸的生活方式以及和馴鹿建立起的親密連結，荒蕪的北國之境在桑托斯的眼中，也有如童話世界一般美麗。不過他也感嘆，就算是這群居住在世界偏遠角落的遊牧民族也抵擋不了現代文明的強大衝擊。快跟著影片一起來認識這群展現堅毅生命力的馴鹿子民吧。
（Videographer / director: Joel Santos
Producer: Hannah Stevens, Nick Johnson
Editor: Joshua Douglas）
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傳說都是這麼開始的：1974年3月，陝西西楊村村民老楊在田裡掘井，突然挖出了一堆瓦片，一群人漏夜繼續挖，清理出了兩牛車的瓦片，送給專家鑑定，這是史上第一次紀錄秦兵馬俑出土的歷史。當時老楊如果往其他方向移動超過一公尺，都不會發現如此瑰寶。
在挖到寶的興奮之情下，1976年到1978年展開大規模挖掘，但是突然發現兵馬俑身上的彩繪顏色無法保存，一號坑只開放了前半部不到1/4部分，後面就開始把土回填不敢再挖，以保護文物。
經過了43年，兵馬俑的爭議沒有減少。當年挖掘到兵馬俑的「老楊」，到底是楊志發，還是另有其人？挖掘人是不是就代表發現人，還是當年鑑定出兵馬俑年代的人才是？未來是否有能力繼續挖掘兵馬俑？兵馬俑的作用到底是什麼？秦始皇是否真的以陶俑來取代真人殉葬？
由於先前有多位「老楊」在景區內賣簽名書，每個老楊都有不同的名字，還有許多非法導遊攬客，因此現在景區內嚴格管制，只有景區的解說員可以進行講解。但也有人認為，正規的解說員不一定都是對的，只是能統一口徑，為兵馬俑提供一套官方說法。
根據發掘狀況，一號坑內曾經積水，因此兵馬俑碎片散落在泥水層中，非正式統計指出，每具兵馬俑的修復金額約7到8萬元人民幣，目前已經修復1300多具兵馬俑，而一號坑內估計應該有超過6000具兵馬俑。
▲陝西西安兵馬俑博物館。（圖／彭媁琳攝 , 2017.08.29）
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